《占领舆论宣传阵地的重要性》读《资治通鉴》感悟一：
文/李益民
东魏国寺和尚法明等人撰写《大云经》，呈奉给武则天，说武则天是弥勒佛转世，应当取代唐成为人世的立人。
武则天诏令颁布让天下的人都知道。
武则天下令两京（长安、洛阳）各州，每州设置大云寺一座，收藏《大云经》，让和尚升高座位，讲解经文内容。
撰写《大云经》义疏的和尚九人，都赐给县公爵位，还赐给他们紫袈裟，银龟袋。
下诏令天下姓武的都免除赋税劳役。
评：《大云经》讲述：净光天女曾在同性灯佛那里听过《大涅磐经》，后来她以凡胎降生到人间，再次听闻了佛法深义，虽然身为女人，但后来成了国王，得到了转轮王四分之一的疆土。
这就是把武则天说成是净光天女，是弥勒佛转生，武则天取代大唐是上天神授之意，是上天的意思。
天下官员百姓应该顺从天意，应该接受武则天的领导统治。
武则天占领舆论宣传阵地，还是下足了功夫！
《再复杂的事情，都有主要矛盾》读《资治通鉴》感悟二：
文/李益民
凤阁舍人张嘉福，带领王庆之等几百人上奏，请求立武承嗣（武则天侄子）为皇太子。
文昌右相岑长倩等人上奏，应该严责王庆之等人。地官尚书格辅元也坚决表示不可以立武承嗣为太子。
此举大大忤逆了姓武权贵的心意。
岑长倩、格辅元等人都被处死。
凤阁侍郎对大臣的说：王庆之这个贼子要废掉我们大唐的皇嗣太子，另立武承嗣为太子，就命令手下动手把王庆之打死了。
李昭德乘机对武则天说：天皇您是陛下的丈夫，皇嗣是陛下的儿子，陛下拥有天下，应当传给子孙，怎么可以让侄子作为后嗣呢！
从古到今没听说侄子身为天子，而替姑姑立庙祭祀的事。
陛下如果把天下传给武承嗣，那么你百年之后就不能享受祭祀了。
武则天表示同意！
评：武则天当上皇帝后，把自己亲儿子给废了，想立自己的侄子武承嗣为太子，认为娘家人亲，想把天下帝位传给娘家姓武的人。
李昭德很有智慧，一语抓住核心主要矛盾，武则天要把帝位传给娘家侄子，不就是想让她对自己晚年好点儿，百年之后为自己养老送终，以后年年享受祭祀吗？
可这些都是儿子的基本责任呀，你又不是没儿子。按中国的传统礼仪，只有儿子披麻戴孝彻夜守灵，没听过当侄子的为嫁出去的姑姑守灵祭祀。
武则天一下子似乎明白了。
再复杂的事情，都有主要矛盾，抓住解决主要矛盾，问题迎刃而解！
《制定好制度，领导要率先垂范！》读《资治通鉴》感悟三：
文/李益民
太学生王循之上奏，请假回家，武则天答应了。
狄仁杰说：臣听说国君只有生杀二项权柄不给予人，其他的都归官署办理，所以凡是左右丞、士庶以下的事就不必亲自处理。
这个学生请求休假，这是国子监、主簿的事，如果天子管这件事，那么天下事凭天子敕令都可以解决吗？
事情都要顺畅办理的话，就依照制度程序进行。
武则天认为很对。
评：每一个团队组织，都有制度规则，不是主要领导一个人在工作，每个人都有职责权力。
如果领导把大小事情都自己管理，又越权指挥基层员工，就会形成管理干部不愿做事。反正领导什么事都想管，干脆都交给你去管理。这就必然出现混乱管理，责任不分，问题百出。
制定好制度，按规则程序办事。领导，要率先垂范！
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